புயல்

      

நாடும் வீடும்

நலம் பெற வேண்டும்

பகையும் பிணியும்

தொலைந்திட வேண்டும்..

***

சில தினங்களுக்கு முன்பு நமது தளத்தில் ஆடிப்பெருக்கு பதிவில் காவிரிக்கென கவிதை ஒன்றினை எழுதியிருந்தேன்.. அதில்,

புயலது தழுவப்

பூக்களும் மலரும்

- என்ற வரிகள் குறித்து அன்பின் ஸ்ரீராம் அவர்கள் சிறு சந்தேகம் ஒன்றை எழுப்பியிருந்தார்கள்..

" அருமையான கவிதை.. ஆனால், புயலதன் தழுவலில் பூக்கள் பூக்குமா?.. " - என்று..

***

நான் அதற்குப் பதிலாக -

புயல் எனும் பழந்தமிழ்ச் சொல் காற்று, இடி, மேகம், மழை - முதலியவற்றிற்கு வழங்கப்படுவது.. இங்கே காற்று என்ற பொருளில் வந்திருக்கின்றது - என்று சொல்லியிருந்தேன்..

அதற்குப் பிறகு எனக்குள் பற்பல சிந்தனைகள்..

" அருணகிரிநாதர் தனது முதல் பாடலிலேயே பச்சைப் புயல் - பசுமை தரும் நீலமேக வண்ணன் என்கின்றாரே... தேவாரத்திலும் புயல் என்ற வார்த்தையைக் கண்டிருக்கின்றோமே.. - என்ன அர்த்தத்தில் அவையெல்லாம்?.. " என்று தேடினேன்..

தேடலில் எனக்குக் கிடைத்தவை இன்றைய பதிவில்..

நன்றி;

பன்னிரு திருமுறைத் தொகுப்பு., தருமபுர ஆதீனம்..

திருமுதுகுன்றம் 

(விருத்தாச்சலம்) 1/12/9

புயலாடு வண் பொழில்சூழ் புனற் படப்பைத் தடத்தருகே/

மேகங்கள் தோயும் வளமையான பொழில்கள், நீர்வளம் மிக்க நிலப் பரப்புகள்

(புனற்படப்பை - நீர்பரந்த இடம்)

***

திருவிடைமருதூர் 1/110/5

புயலவன் புயலியக்கும் தொழிலவன் /

நீர் நிறைந்த மேகங்களாகவும் அவற்றை இயக்கி மழையைப் பெய்விக்கும் காற்றாகவும் இருப்பவன்..

***

காழி (சீர்காழி) 2/113/2

புயல் இலங்கும் கொடையாளர்/ 

மேகம் போல வாரிக் கொடுக்கும் கொடையாளர் 

***

திருப்புகலி (சீர்காழி) 3/3/1

இயலிசை எனும்பொரு ளின்திறமாம்

புயலன மிடறுடைப் புண்ணியனே/

இயற்றமிழ், இசைத்தமிழ் எனும் இவற்றின் பயனாக விளங்குகின்றவனே கார்மேகத்தைப் போன்று கருத்திருக்கும் கண்டத்தையுடைய புண்ணியனே!..

***

திருநாரையூர் 3/107/9

பூமக னும் அவனைப் பயந்த புயலார் நிறத்தானும்/

தாமரைப் பூவில் வீற்றிருந்தருளும் பிரமனும்  அவனைப் பெற்றவனாகிய மேகம் போல் நிறத்தையுடைய திருமாலும்..

***

திருவீழிமிழலை 1/82/5

கண்ணிற் கனலாலே காமன் பொடியாகப்

பெண்ணுக் கருள்செய்த பெருமா னுறைகோயில்

மண்ணிற் பெருவேள்வி வளர்தீப் புகைநாளும்

விண்ணிற் புயல் காட்டும் வீழி மிழலையே..

நெற்றி கண்ணில் தோன்றிய கனலால் காமனைப் பொடியாக்கி இரதிதேவி வேண்டுதலின் பேரில் அவள் கண்களுக்கு மட்டும் புலனாகுமாறு அருள் செய்த பெருமான் உறையும் கோயில் மண்ணில் நாள்தோறும்

பெரிய வேள்விளைச் செய்து அந்த வேள்விகளின்  புகையால்  விண்ணகத்தே மழை மேகங்களை உருவாக்கும் திருவீழிமிழலைக் கோயிலாகும்.

குடவாயில் 2/22/9

பொன் ஒப்பவனும் புயல் ஒப்பவனும்

தன்னொப் பறியாத் தழலாய் நிமிர்ந்தான்

கொன்னற் படையான் குடவா யில்தனில்

மன்னும் பெருங்கோ யில்மகிழ்ந் தவனே..

பொன்னிறத்தினனாகிய பிரமனும், மேக நிறத்தினனாகிய திருமாலும் தனக்கு உவமை ஆகாதவனாய்த் தழலுருவில் உயர்ந்து தோன்றியவன். தகாதவர்களைக் கொல்லும்  நல்ல படைக் கலன்களை உடையவன். அவனே, குடவாயிலில் நிலைபெற்று விளங்கும் பெருங்கோயிலில் மகிழ்ந்துறைகின்றான்..

திருவெண்காடு 2/48/1

கண் காட்டும் நுதலானும் கனல் காட்டும் கையானும்

பெண் காட்டும் உருவானும் பிறை காட்டும் சடையானும்

பண் காட்டும் இசையானும் பயிர் காட்டும் புயலானும்

வெண் காட்டில் உறைவானும் விடை காட்டும் கொடியானே..

திருவெண்காட்டில் உறையும் பெருமான். நெற்றியிடைக்

கண் கொண்டவன். கையில் கனல் ஏந்தியவன். உமையாம்பிகையை ஒரு கூறாகக் கொண்ட திருமேனியன். பிறையணிந்த சடைமுடியினன். பண்ணில் இசை வடிவானவன். பயிரை வளர்க்கும் காற்றானவன். காளைக் கொடியினை உடையவன் ஆவான்..

இசையான், புயலான் என்பவற்றுக்கு

இசை வடிவாயும் புயல் (மேகம்) வடிவாயும் 

விளங்குகின்றான் என்று கொள்க..

***

ஏரின் உழாஅர் உழவர் புயல்என்னும்

வாரி வளங்குன்றிக் கால்.. 0014

மழை எனும் வளம் குன்றி விட்டால் 

உழவர் ஏர் கொண்டு 

உழவு செய்ய மாட்டார்கள்..

*

ஓம் நம சிவாய சிவாய நம ஓம்

***