திருவெண்காடு 3

திருவெண்காடு திருத்தலத்தைப் பற்றிய தொடர் பதிவில்
இன்று மூன்றாவது பதிவு..

கீழுள்ள இணைப்புகள் -

திருவெண்காடு 1

திருவெண்காடு 2

மதிப்புக்குரிய நெல்லைத் தமிழன் அவர்கள் -
கடந்த பதிவினில் ஐயம் ஒன்றினை எழுப்பியிருந்தார்கள்...

பூ நாளும் தலை சுமப்ப ...
இது பெண்களுக்கு உண்டானது போல் தெரிகிறதே!.. - என்று..

திரு. நெல்லைத் தமிழன் கேட்டிருந்தது -

பூநாளுந் தலைசுமப்பப் புகழ் நாமஞ் செவிகேட்ப

நாநாளும் நவின்றேத்தப் பெறலாமே நல்வினையே!..

- என்னும் வரிகளை..

இந்தத் திருவாக்கு ஞானசம்பந்தப்பெருமான் அருளியவை..
திருச்சாய்க்காடு எனும் திருத்தலத்திற்குரிய திருப்பதிகத்தில் உள்ளவை..

தஞ்சையம்பதி தளத்தின் முகப்பில் - இயங்கும் எழுத்துக்களாகத் திகழ்பவை..

பூநாளும் தலை சுமப்ப - எனில் என்ன பொருள்!?..

இன்றைக்கும் பல ஊர்களில் பூசைப் பொருட்களைத் தாம்பாளத்தில் வைத்து தலையில் சுமந்தபடி கோயிலுக்கு வருவது வழக்கமாக இருக்கின்றது..

எங்களது வீரமாகாளியம்மன் திருக்கோயில் சித்திரைப் பாற்குட விழாவில் அர்ச்சனைப் பொருட்களைத் தலையில் சுமந்து வருவார்கள் பெண்கள்..

திருச்செந்தூரை அடுத்துள்ளது -
உவரி ஸ்ரீ சுயம்புலிங்க ஸ்வாமி திருக்கோயில்..

இது எங்களது குலதெய்வக் கோயிலாகும்..

இத்திருக்கோயிலில் விளங்கும் -
பிரம்ம சக்தியம்மன் கொடை விழாவின் போது பூசைப் பெட்டியை (அர்ச்சனைத் தட்டு - மஞ்சள் மற்றும் மங்கலப் பொருட்களுடன்)
நள்ளிரவுப் போதில் தலையில் சுமந்து வருவர்...

சமயபுரம் மற்றும் தஞ்சை புன்னைநல்லூர் மாரியம்மன் கோயில்களின்
பூச்சொரிதல் விழாவின் போது மூங்கில் கூடை மற்றும் தட்டுகளில்
பூக்களைச் சுமந்து வருவர் மக்கள்..

இது ஆயிரங்காலமாக இருந்து வரும் வழக்கம்...

அதைத்தான் ஞானசம்பந்தப் பெருமான் தனது திருப்பதிகத்தில் குறித்தருள்கின்றார்..

திருக்கோயில்களுக்கு பூக்களைத் தலையில் சுமந்து செல்க!..
- என்று அறிவுறுத்துகின்றார்...

இந்த திருவாக்கினுள் இன்னும் நிறைய செய்திகள் இருக்கின்றன..
அவற்றை வரும் நாட்களில் காண்பதற்கு ஈசன் அருள்வானாக..

ஞானசம்பந்தப் பெருமான் அருளிய 

சாய்க்காட்டுத் திருப்பதிகத்தின் திருப்பாடல் இதோ!..

திருத்தலம் - திருச்சாய்க்காடு, சாயாவனம்..

ஸ்ரீ சாயாவனேஸ்வரர்

இறைவன் - சாயாவனேஸ்வரர், சாய்க்காட்டு நாதன்..

அம்பிகை - குயிலினும் நன்மொழியாள்

தீர்த்தம் - காவிரி, ஐராவத தீர்த்தம்..

தலமரம் - கோரைப்புல் 

***

நீநாளும் நன்னெஞ்சே நினைகண்டாய் யாரறிவார்

சாநாளும் வாழ்நாளுஞ் சாய்க்காட்டு எம்பெருமாற்கே

பூநாளுந் தலைசுமப்பப் புகழ் நாமஞ் செவிகேட்ப

நாநாளும் நவின்றேத்தப் பெறலாமே நல்வினையே!..(2/41/3)

நன்னெஞ்சாகிய என் நெஞ்சே!..

நாம் வாழும் நாளையும் வீழும் நாளையும் யாரறியக் கூடும்?..

வாழும் நாட்களுக்குள் நல்வினைகளைப் பெறுதல் வேண்டாமா!..

ஆகையால் -

நீ நாள்தோறும் ஈசன் எம்பெருமானை நினைவாயாக!..

பெருமானின் பூசனைக்காக நாளும் பூக்களைத் தலையில் சுமப்பாயாக..

புண்ணியனின் பெரும் புகழ்தனைச் செவியாரக் கேட்பாயாக..

நாயகனின் திருப்பேர்தனை வாயார நாளும் நவின்றுரைப்பாயாக..

இதனால் பெறுதற்கரிய 

நல்வினைகளைப் பெற்று உய்தல் ஆகுமே!.. 

வில்லேந்திய வேலவன் - சாய்க்காடு

திருச்சாய்க்காடு எனும் இத்திருத்தலம் சாயாவனம் என்றும் சொல்லப்படும்..

இத்தலம் மயிலாடுதுறையில் இருந்து பூம்புகார் செல்லும் சாலையில் பூம்புகாருக்கு 2 கி.மீ முன்பாக உள்ளது..

சீர்காழி - பூம்புகார் பேருந்துகள் (திருவெண்காடு வழி) மேலையூர் முக்கூட்டைக் கடந்து சாயாவனம் வழியாகவே பூம்புகாருக்குச் செல்கின்றன..

நெடுஞ்சாலையின் அருகிலேயே திருக்கோயில் அமைந்துள்ளது..

சாய்க்காடு திருக்கோயிலுக்கு அருகருகாக உள்ள திருத்தலங்கள் -
தலைச்சங்காடு, மேலப்பெரும்பள்ளம், கீழப்பெரும்பள்ளம், பல்லவனேஸ்வரம் எனப்படும் பூம்புகார் ஆகியன...

இனி, அடுத்த பதிவில் -
திருவெண்காடு அருள்மிகு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் திருக்கோயிலைத் தரிசிக்கும் முன்பாக சில தகவல்கள்...

காசிக்கு நிகராகச் சொல்லப்படும் திருத்தலங்கள் ஆறனுள் ஒன்று..

ஆயினும் இன்றைய நாட்களில் -

நவக்கிரகக் கோயில்கள் - என்ற தொகுப்பில்

புதன் பகவான் திருக்கோயில் என்று ஊடகங்களால் சொல்லப்படுகின்றது..

திருக்கோயிலின் உள்ளுறை மூர்த்தி ஈசன் ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர்..

அம்பிகை ஸ்ரீ பிரம்ம வித்யா நாயகி..

நான்முகப் பிரம்மனுக்கு வேதங்களை எடுத்துரைத்தவள்..

தேவலோகத்தின் யானையாகிய ஐராவதம் - 

சிவவழிபாடு செய்து தன்னுடைய அழகினை மீண்டும் பெற்ற திருத்தலம்.. 

இந்திரனும் மற்றுமுள்ள தேவர்களும் வணங்கி நின்ற திருத்தலம்..

அந்த வகையில்

நவக்ரகங்களுள் ஒருவராகிய புதன் - தன் துயர் தீரப் பெற்ற திருத்தலம்..

மூன்று திருக்குளங்களைத் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது - திருக்கோயில்..

அதிகார நந்தி - இத்தலத்தில் தன் மேல் துளைகளைக் கொண்டு திகழ்கின்றார்..

அவை காயங்கள் என்று சொல்லப்படுகின்றன..

ஏன்?.. அவருக்குக் காயம் உண்டாயிற்று?..

நந்தியம்பெருமான் மீது 

காயங்களை உண்டாக்க வல்லவன் யார்!?.

***

அடுத்த பதிவில் மேல் விவரங்களுடன் 

திருக்கோயில் தரிசனம்..

திருவெண்காடு கோயிலின் 

விதானத்தில் வரையப்பட்டுள்ள ஓவியங்கள்

பதிவினை அழகு செய்கின்றன..

இவற்றை வழங்கியோர் 

சிவனடியார் திருக்கூட்டத்தினர்..

அவர்தமக்கு நெஞ்சார்ந்த நன்றி..

***

கண்காட்டு நுதலானுங் கனல்காட்டுங் கையானும்

பெண்காட்டும் உருவானும் பிறைகாட்டுஞ் சடையானும்

பண்காட்டும் இசையானும் பயிர்காட்டும் புனலானும்

வெண்காட்டில் உறைவானும் விடைகாட்டுங் கொடியானே..(2/48/1)

பேயடையா பிரிவெய்தும் பிள்ளையினோ டுள்ளநினைவு

ஆயினவே வரம்பெறுவர் ஐயுறவேண்டா ஒன்றும்

வேயனதோள் உமைபங்கன் வெண்காட்டு முக்குளநீர்

தோய்வினையார் அவர்தம்மைத் தோயாவாம் தீவினையே..(2/48/2)

சக்கரமாற் கீந்தானும் சலந்தரனைப் பிளந்தானும்

அக்கரைமே லசைத்தானும் அடைந்தயிரா வதம்பணிய

மிக்கதனுக் கருள்சுரக்கும் வெண்காடும் வினைதுரக்கும்

முக்குளம் நன்குடையானும் முக்கணுடை இறையவனே..(2/48/7)

கள்ளார்செங் கமலத்தான் கடல் கிடந்தான் எனஇவர்கள்

ஒள்ளாண்மை கொளற்கோடி உயர்ந்தாழ்ந்தும் உணர்வரியான்

வெள்ளாஇனை தவஞ்செய்யும் மேதகு வெண்காட்டானென்

உள்ளாடி உருகாதார் உணர்வுடைமை உணரோமே..(2/48/9)

உண்டாய் நஞ்சை உமையோர் பங்கா என்றுள்கித்

தொண்டாய்த் திரியும் அடியார் தங்கள் துயரங்கள்

அண்டா வண்ணம் அறுப்பான் எந்தை ஊர்போலும்

வெண்டா மரைமேற் கருவண்டு யாழ்செய் வெண்காடே..(2/61/1)

தண்முத்து அரும்பத் தடமூன்று டையான் தனையுன்னிக்

கண்முத்து அரும்பக் கழற்சே வடிகை தொழுவார்கள்

உண்முத்து அரும்ப உவகை தருவான் ஊர்போலும்

வெண்முத்து அருவிப் புனல்வந்து அலைக்கும் வெண்காடே..(2/61/3)

பிள்ளைப் பிறையும் புனலுஞ் சூடும் பெம்மானென்று

உள்ளத்து உள்ளித் தொழுவார் தங்கள் உறுநோய்கள்

தள்ளிப் போக அருளுந் தலைவன் ஊர்போலும்

வெள்ளைச் சுரிசங்கு உலவித் திரியும் வெண்காடே..(2/61/5)

ஓம் நம சிவாய சிவாய நம ஓம்.. 

***